La retraite spirituelle et solitaire chez al-Ġazālī

Emmanuel Pisani, « La retraite spirituelle et solitaire chez al-Ġazālī », dans Les 7 dormants ou les Gens de la caverne : Héritage spirituel commun aux chrétiens et aux musulmans, Jean-François Bour & Marie-Laure Morbieu (dir.), Tours, Saint-Léger Éditions, 2018, pages 141‒158.

Sur l’essence de l’islam

Adrien Candiard, « Sur l’essence de l’islam » dans Nova et vetera (93/2, avril-mai-juin 2018), pages 159‒171.

Lettre d’information — juin 2018

Chers amis, nous sommes heureux de vous annoncer la sortie du numéro 33 du MIDÉO, consacré à la théologie musulmane des religions. Comme le christianisme, l’islam doit articuler sa prétention à l’universalité avec la réalité d’une multitude d’autres religions. Quel est leur statut ? Sont-elles voulues par Dieu ? Sont-elles dépassées ? Font-elles partie de l’islam lui-même ? Les savants […]

Dialogue des rationalités culturelles et religieuses

Emmanuel Pisani, « Dialogue des rationalités culturelles et religieuses », dans L’islam au pluriel, Foi, pensée et société, Ali Mostfa et Michel Younès (dir.), Paris, L’Harmattan, 2018, pages 277‒288.  

De la violence en islam et dans le Coran en particulier

Emmanuel Pisani, « De la violence en islam et dans le Coran en particulier. Défis théologiques islamiques en postmodernité » dans L’islam au pluriel : Foi, pensée et société, Ali Mostfa et Michel Younès (dir.), Paris, L’Harmattan, 2018, pages 87‒100.

Lettre d’information — mai 2018

Chers amis, L’année universitaire s’est achevée comme l’an dernier avec une séance de séminaire (photo) et un ifṭār auquel une centaine de personnes a participé. Ce fut l’occasion d’accueillir à l’Idéo de nouveaux étudiants et chercheurs. À une époque où de plus en plus de chercheurs travaillent seuls, se documentant uniquement sur internet, il est important de […]

La question de l’existence de Dieu chez Ibn Taymiyya

Adrien Candiard Membre de l’Idéo et doctorant en études islamiques icon-calendar Mardi 22 mai 2018 Pour Heidegger (1889‒1976), si la métaphysique a échoué dans son projet, c’est qu’elle a identifié l’Être et Dieu, se transformant en une onto-théologie stérile. Cette description s’applique sans aucun doute à Avicenne (m. 428/1037), pour qui la preuve de l’existence de Dieu se trouve dans […]